A toi qui n'as pas renoncé à penser

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E.Leclerc «  Qu’est-ce qui, ces dernières années, s’est transformé silencieusement autour de nous, et même en nous, et nous ferait renoncer à penser ? Ne serons-nous plus que des sujets connectés, communicants et consommateurs ?Sous le règne du sociétal et du comportemental, de l’  «  influenceur  », de l’  «  événementiel  », sous l’empire de la coïncidence médiatique et du marché des idées, faisons-nous encore l’effort de penser ? Et d’abord en avons-nous le désir ?On s’insurge aujourd’hui – avec raison – du tarissement des ressources naturelles. Mais s’inquiète-t-on d’un tarissement similaire des ressources intellectuelles et même pense-t-on à y penser ?On appelle au débat, mais ce «  débat  » sait-il dé-coïncider de l’idéologie du jour ?  Car une «  philosophie  » médiatique a rejeté dans l’ombre une philosophie plus exigeante, qui sache s’écarter du régime de l’opinion et soit d’élaboration. Un discours de raison – logos– trouve-t-il encore sa place dans la Cité ?Or, c’est le sort même de la démocratie qui est en cause face à la démagogie. Ne faut-il pas s’en alarmer ?C’est pourquoi je m’adresse à chacun, à Toi, parce que nous ne pouvons pas laisser s’affaisser le pouvoir de la pensée sans résister.  »

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E.Leclerc

«  Qu’est-ce qui, ces dernières années, s’est transformé silencieusement autour de nous, et même en nous, et nous ferait renoncer à penser ? Ne serons-nous plus que des sujets connectés, communicants et consommateurs ?Sous le règne du sociétal et du comportemental, de l’  «  influenceur  », de l’  «  événementiel  », sous l’empire de la coïncidence médiatique et du marché des idées, faisons-nous encore l’effort de penser ? Et d’abord en avons-nous le désir ?On s’insurge aujourd’hui – avec raison – du tarissement des ressources naturelles. Mais s’inquiète-t-on d’un tarissement similaire des ressources intellectuelles et même pense-t-on à y penser ?On appelle au débat, mais ce «  débat  » sait-il dé-coïncider de l’idéologie du jour ?  Car une «  philosophie  » médiatique a rejeté dans l’ombre une philosophie plus exigeante, qui sache s’écarter du régime de l’opinion et soit d’élaboration. Un discours de raison – logos– trouve-t-il encore sa place dans la Cité ?Or, c’est le sort même de la démocratie qui est en cause face à la démagogie. Ne faut-il pas s’en alarmer ?C’est pourquoi je m’adresse à chacun, à Toi, parce que nous ne pouvons pas laisser s’affaisser le pouvoir de la pensée sans résister.  »

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Spécifications du produit

Marque Grasset
EAN
  • 9782246844761

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