La Kabbale initiatique Un chemin spirituel intense

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E.Leclerc Pour la tradition kabbalistique, l’Arbre de Vie est l’arbre des dix séphirot qui, comme l’échelle de Jacob, relie le plan divin et le plan humain. L’Éclair fulgurant désigne, dans cette même tradition, un trajet particulier qui permet à l’initié de remonter spirituellement l’arbre et ainsi d’accéder au plan divin. Un chemin de Vie… Un cheminement initiatique… Un chemin spirituel intense… Ce parcours de l’Éclair fulgurant passe successivement par les étapes suivantes, décrites par Marc Halévy : Malkout (Royaume), Yésod (Fondement), ‘Hod (Splendeur), Netza’h (Victoire), Tiphérèt (Beauté), Guébourah (Fécondité), ‘Héssèd (Bonté), Binah (Intelligence), ‘Hokhmah (Sagesse), enfin Kétèr (Couronne). Sans oublier, bien sûr, ni la première étape d’arrachement au monde des apparences pour entrer dans le Royaume, ni la dernière qui surpasse la Couronne et fait entrer dans l’Ineffable par la Lumière, d’abord, l’Infini, ensuite, et le Néant ou Vacuité, enfin.

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Pour la tradition kabbalistique, l’Arbre de Vie est l’arbre des dix séphirot qui, comme l’échelle de Jacob, relie le plan divin et le plan humain. L’Éclair fulgurant désigne, dans cette même tradition, un trajet particulier qui permet à l’initié de remonter spirituellement l’arbre et ainsi d’accéder au plan divin. Un chemin de Vie… Un cheminement initiatique… Un chemin spirituel intense… Ce parcours de l’Éclair fulgurant passe successivement par les étapes suivantes, décrites par Marc Halévy : Malkout (Royaume), Yésod (Fondement), ‘Hod (Splendeur), Netza’h (Victoire), Tiphérèt (Beauté), Guébourah (Fécondité), ‘Héssèd (Bonté), Binah (Intelligence), ‘Hokhmah (Sagesse), enfin Kétèr (Couronne). Sans oublier, bien sûr, ni la première étape d’arrachement au monde des apparences pour entrer dans le Royaume, ni la dernière qui surpasse la Couronne et fait entrer dans l’Ineffable par la Lumière, d’abord, l’Infini, ensuite, et le Néant ou Vacuité, enfin.


Spécifications du produit

Marque PIKTOS POCHE
EAN
  • 9782487771185


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