Peau noire, masques blancs

« Mais moi, l’homme de couleur, dans la mesure où il me devient possible d’exister absolument, je n’ai pas le droit de me cantonner dans un monde de réparations rétroactives. Moi, l’homme de couleur, je ne veux qu’une chose : […] Que cesse à jamais l’asservissement de l’homme par l’homme. […] Le nègre n’est pas. Pas plus que le Blanc. Tous deux ont à s’écarter des voix inhumaines qui furent celles de leurs ancêtres respectifs afin que naisse une authentique communication. Avant de s’engager dans la voix positive, il y a pour la liberté un effort de désaliénation. […] C’est par un effort de reprise sur soi et de dépouillement, c’est par une tension permanente de leur liberté que les hommes peuvent créer les conditions d’existence idéales d’un monde humain. Supériorité ? Infériorité ? Pourquoi tout simplement ne pas essayer de toucher l’autre, de sentir l’autre, de me révéler l’autre ? » F. F.Né à Fort-de-France en 1925, Frantz Fanon s’engage dans les Forces françaises libres en 1943, puis étudie la médecine, la philosophie et la psychologie à Lyon. Il devient médecin-chef de l’hôpital psychiatrique de Blida en Algérie. Il meurt en 1961 d’une leucémie après avoir publié deux autres ouvrages consacrés à la révolution algérienne et à la décolonisation. Peau noire, masques blancs garde toute sa valeur prophétique, car le racisme, malgré les horreurs dont il a comblé le monde, reste un problème d'avenir.Préface de 1952 et postface de 1965 de Francis Jeanson en annexe.Illustrations de début et de fin de Henning Wagenbreth.